UNIVERSIDAD ICESI /
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES / DEPARTAMENTO DE ESPAÑOL
Comunicación Oral y
Escrita II – Grupo No.: 49 / Profesora: Andrea RODRÍGUEZ M.
Estudiante: Juan David
Paz Zabala - Código: 11211146
Fecha de entrega: 18/05/2012
LA SALSA PREVALECE AÚN EN CALI COMO
RITMO MUSICAL CARACTERÍSTICO DE LA CIUDAD Y COMO UNO DE LOS PATRIMONIOS
CULTURALES Y ECONÓMICOS MÁS IMPORTANTES DE LA MISMA, CONSERVANDO EL TÍTULO DE
“CAPITAL MUNDIAL DE LA SALSA”.
En
la actualidad muchas personas piensan que Cali ha dejado de ser esa ciudad
salsera que “antes fue”, que era reconocida ante el mundo por sus bailarines y
orquestas de salsa, ya que esta ha sido desplazada poco a poco por otros ritmos
musicales que han ido ganando mucha fuerza y participación en la ciudad, en su
juventud, en las discotecas, emisoras, etc.; pero en realidad no es así; la
salsa en Cali aun permanece vigente como uno de los ritmos musicales más
representativos de la ciudad e incluso al exterior de Colombia Cali es sinónimo
de Salsa, rumba y alegría. Actualmente hay muchas personas que desconocen el
valor cultural, social y económico que representa la salsa para Cali al igual
que todo el desarrollo y evolución que ha tenido este género musical en la
ciudad. En este ensayo manifestaré las principales razones por las cuales la
salsa es aún un importante elemento característico de Cali y explicaré porqué
la salsa es “patrimonio” caleño, es decir, qué la hace un ritmo tan propio de
la ciudad pese a no haber nacido en Cali como tal.
Para
empezar, Cali es mundialmente reconocida como la capital mundial de la salsa,
ya que grandes orquestas representativas del género, tales como “Fruko y sus
Tesos”, “Son de Cali”, “Grupo Niche” entre otras; han surgido en la ciudad, y han brillado en el
exterior por medio de giras internacionales, llevando a muchos lugares del
mundo la identidad salsera caleña. Muchas de las letras de las canciones de
estas agrupaciones hacen alusión a Cali, resaltando los atributos culturales y
estéticos de la ciudad; canciones como “Cali Ají”, “Cali Pachanguero”, “Oiga
mire vea” han sido grandes éxitos musicales que describen lo más bello de Cali.
Por otro lado, las numerosas academias y escuelas de baile caleñas, han formado
excelentes bailarines que han participado y ganado importantes concursos a
nivel mundial, dando a conocer a Cali ante el mundo por medio de la Salsa y
mostrando su estilo de baile rápido y acrobático, propio de nuestra cultura.
Pero el reconocimiento mundial de Cali como ciudad salsera, empezó a forjarse
desde hace muchos años, gracias a dos plataformas de gran importancia para el
desarrollo e impulso de la salsa en Cali: La Feria de Cali y Juanchito. A
partir de 1957 se inició en Cali la tradición de celebrar anualmente la Feria
de Cali, que aunque en un principio fue una feria puramente taurina, poco a
poco se fueron implementando los conciertos y shows de artistas, bailarines y
orquestas, para brindar entretenimiento a los ciudadanos en las épocas
decembrinas. Esto dio pie a que muchos importantes artistas de salsa,
reconocidos a nivel mundial tales como Willie Colon, Héctor Lavoe, Celia Cruz,
entre muchos otros, fueran invitados a formar
parte de los conciertos de la feria, lo cual por supuesto hizo que Cali adquiriera
la reputación a nivel mundial de ciudad rumbera y salsera, que era destino
obligado de los cantantes y orquestas más importantes de la salsa. Por su parte,
Juanchito, un corregimiento del municipio de Candelaria, a orillas del río
Cauca se convirtió en uno de los sitios más importantes para la rumba salsera
en el país, con el surgimiento masivo de grilles y discotecas que se dio,
influenciado por el movimiento salsero que se desarrollaba en Cali y los ritmos
provenientes de los inmigrantes que llegaban de la región pacifica de Colombia.
Las grandes discotecas de Juanchito se convirtieron en un ícono de la rumba y
la salsa, consolidándose como un paradero obligado de todas las grandes
orquestas que venían a Colombia, como la “Fania Allstars” y debido a la cercanía de este corregimiento
con Cali, como lo dice una conocida canción de la agrupación “Grupo Niche”:
“Del puente para allá es Juanchito, del puente para acá esta Cali”[…], toda
orquesta que pasaba por Juanchito se dirigía luego a Cali o viceversa, lo cual
claramente también contribuyó al reconocimiento ya mencionado.
Otro
aspecto importante a mencionar es el porqué la salsa debe ser considerada como
patrimonio de Cali, pese a no haber nacido como tal en la ciudad. El imaginario de la caleñidad contemporánea
gira sobre la salsa y ha logrado sobrevivir a las nuevas culturas de la
globalización y de la inmigración porque no está asentado sobre discursos e
intenciones del deber ser, sino sobre una historia urbana vivida, de profundas
raíces que crecieron con la gente y los barrios de la ciudad […](Quintero,
2004, 60). La Salsa en Cali desde su llegada a la ciudad, ha pasado por
diferentes etapas y transformaciones que implican un importante desarrollo
cultural en la ciudad a través de las décadas. La expresión juvenil que en
otras partes del mundo en los años 70 y 80 se dio por medio de géneros como el
rock y el jazz, en Cali la constituyó la Salsa, ya que los grandes artistas
internacionales de salsa que venían a presentarse en Cali, el baile y la música
proveniente de New York y Puerto Rico que impulsaron el surgimiento de numerosos bailaderos, contagiaron a la
juventud caleña de la época, del gusto y la pasión por la salsa. Pero en un
principio esto sucedía solo en los barrios bajos de Cali, ya que la salsa llegó
a la ciudad principalmente a través del ferrocarril que llegaba a los barrios
Obrero y Sucre de Cali, barrios de bajo estrato que poco a poco se convirtieron
en centros de recreación popular movidos por el baile de la salsa; de esta
manera la salsa era atribuida en un principio a los barrios de estrato bajo de
la ciudad y actividades delincuenciales y peligrosas por las situaciones de
violencia e inseguridad que se vivía en estos barrios, denominados “la zona de
tolerancia”; estos fue, hasta que en 1957, gracias a la iniciativa los
periodistas Alfonso Bonilla Aragón y Raúl Echevarría Barrientos, nace la “Feria
de Cali” que se convertiría en uno de los eventos culturales más importantes y
representativos de la ciudad, impulsado e influenciado fuertemente por la
salsa. Gracias a la caseta panamericana de la Feria de Cali, la salsa fue
legitimada como baile típico y propio de la ciudad, generando así la
integración de todos los estratos sociales en este género musical y adoptando
de esta forma un sentimiento de identidad por la Salsa. Por otro lado, la salsa
no es simplemente un ritmo musical que adoptamos de otra cultura y nos
apropiamos de este, no, la salsa en Cali es considerada como patrimonio cultural
de la ciudad, ya que se desarrolló a partir de la mezcla de ritmos provenientes
de New york, Panamá y Puerto Rico, tales como la charanga y el Boogaloo, que
fueron evolucionados por los caleños en los años 70 gracias a la aceleración de
revoluciones de los LP que se usaban para reproducir la música en la época,
obteniendo un ritmo mucho más rápido y agitado del tradicional, lo cual
significó un cambio en la música salsa que se produciría en Cali y la impresión
de un sello propio de los caleños al baile de la salsa: el estilo rápido y
acrobático de baile, característico de Cali. Es por esto que el titulo de
“capital mundial de la salsa” no es una simple divagación alegórica y presumida
de los caleños, sino que expresa el real patrimonio salsero de Cali.
Por
otro lado, la salsa representa para Cali una importante “industria económica” y
un producto de exportación que en gran medida contribuye al turismo y
reconocimiento mundial de la ciudad. A partir de la salsa, en Cali se han
derivado muchos productos que hacen parte del patrimonio cultural y económico
de la ciudad: La salsa ha inspirado la creación de numerosas obras literarias
como lo son los libros de la llamada novela urbana, tales como “Bomba camará”, “Reina
rumba”, “Quítate de
la vía Perico” de Humberto Valverde y Que viva la música de Andrés
Caicedo. En el baile se destacan las obras del Ballet de Cali: “Barrio Ballet”
y “Yimboró”, y las presentaciones y espectáculos de Swing Latino, Delirio,
entre otras, que si bien algunas de ellas son entidades sin ánimo de lucro,
constituyen una fuente importante de empleo directo e indirecto. También sobre
la Salsa en Cali se han desarrollado decenas de documentales que se enfocan en
mostrar el significado de este género musical en la vida cotidiana de los
caleños, algunos dirigidos por directores internacionales como Ivet Billons,
Jean-Marc Marin, entre otros. La salsa fue también el tema de la serie de
televisión colombiana “Azúcar” de
Carlos Mayolo y del cortometraje “Aquel
19” y el corto de la serie “Cali: ayer, hoy y mañana” de Luis Ospina. En las artes
plásticas se puede destacar el trabajo de reconocidos pintores, como Óscar
Múñoz, María Paz Jaramillo y Éver Astudillo, inspirados en la noche y la rumba
en Cali. Por otro lado, en Cali se encuentran prestigiosas empresas que se
dedican a la fabricación de instrumentos musicales propios de la salsa y son
reconocidas mundialmente. Gracias a la Salsa también han surgido numerosas
orquestas de renombre en Cali que han tenido un exitoso trayecto en la música y
se han desempeñado internacionalmente como ”Grupo Niche”, “Guayacan” y “Fruko y
sus Tesos”, solo por mencionar algunas. Por último, Cali cuenta con más de 400
grilles y salsotecas que constituyen un importante atractivo turístico también.
Todo esto hace parte de la industria salsera que se ha desarrollado en Cali a
partir de la cultura de la salsa, siendo claramente este un importante elemento
en su economía.
Ahora
bien, en los últimos años, la salsa en Cali se ha visto opacada por el
surgimiento y asentamiento de otros ritmos musicales como el merengue, la
bachata y el reggaetón, que del mismo modo que entró la salsa a asentarse en la
cultura caleña: por medio del contacto con la juventud; están asentándose en la
música de la rumba caleña e incluso en la música que escuchan a diario. Sumado
a esto, la ignorancia acerca de lo que ha sido la historia de la salsa en Cali
y los grandes aportes que ha hecho al desarrollo socio-económico y cultural de
la ciudad, da como resultado que muchos jóvenes no consideren o no vean en la
salsa mayor cosa que solo un genero más de los que suenan en las rumbas; sin
embargo, importantes eventos culturales típicos de Cali como la Feria de Cali,
se encargan de ratificar y recordar a todos sus asistentes, la identidad
salsera de los caleños, ya que en los eventos que se realizan el ritmo musical
que predomina es la salsa, partiendo del “salsodromo” con el que se inaugura la
feria; también está el “encuentro de melómanos y coleccionistas”, en el que se
hace no solo alusión a la música salsa, sino también a su historia en la ciudad
a través de diferentes épocas, exhibiendo piezas que traen a la memoria a los
artistas, canciones, bailarines y bailaderos más representativos de la historia
de este género musical, además de que este evento es único en el mundo; y en
general, en los conciertos, rumbas, tascas, desfiles temáticos y demás eventos
que incluye la feria la música que predomina es la salsa, lo que fortalece el
sentimiento de pertenecía de los caleños por esta y la identidad salsera que
muestra Cali ante el mundo.
A
modo de conclusión, digo que aunque otros géneros musicales han entrado
fuertemente en la rumba y la cotidianidad caleña y algunos opinan que este
hecho ha degenerado la identidad salsera de Cali y esta ha pasado a un segundo
plano, incluso que Cali ya no es la capital mundial de la salsa; la salsa sigue
considerándose como un ritmo propio de la ciudad y fuertemente arraigado a la
cultura caleña, lo que se ve reflejado en la gran industria salsera existente
en Cali, en la imagen que tenemos los caleños ante el mundo como bailarines y
salseros, relacionando a Cali con este ritmo musical y en el hecho de que se
ratifique por medio de la promoción y uso masivo de la salsa en eventos
culturales tradicionales de Cali que reafirman el sentimiento de pertenencia de
los caleños por la salsa.
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